奥驰华南国际幼教展

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曹中平丨户外探索游戏的本质与指导--来自安吉游戏精神的启示

时间:2023-11-09

来源:

作者:华南国际幼教展

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在2023中国幼教公益论坛暨第13届华南国际幼教上,湖南省早期教育研究会会长、湖南师范大学教育科学学院曹中平教授,分享户外探索游戏的本质与指导--来自安吉游戏精神的启示》。
 

来看现场:
 

学习安吉游戏,不仅要学其玩法、玩具,更要学习安吉游戏的精神。
 

安吉游戏精神的核心创新精神,是变废为宝,化腐朽为神奇;万物皆可玩,无处不可玩。
 

游戏的使命,就是在儿童的精神世界里播种自由探索的种子,游戏就是“创造”的代名词,游戏精神的内核就是创新。
 


 

教育的过程首先是一个精神成长过程,然后才成为科学获知的一部分。
 

但真正的教育必须超越于此,而上升到培育人的精神、安顿人的心灵的高度,以接近教育的本质。
 

安吉游戏往往以宏大游戏场面给人以视觉冲击,留下深刻的空间感觉。其实,这只是安吉游戏的表层印象。

 

户外探索游戏只是安吉游戏中的典型之一。
 

安吉游戏的一个创举就是室内游戏户外化,户外游戏自主化,旨在创造一个“三维空间”,深度开发游戏中的三种智慧,持续促进幼儿身心和谐发展,实现身体、人格和心灵的充分融合。

 


 

教育场域有三种空间--
 

一是物理空间:物质存在,幼儿园建筑物与绿化物、游戏场地及其配套器械、玩具。
 

二是认知空间:知识存在,幼儿园装饰物与幼儿读物、墙饰及其展示物、教师自制玩教具及幼儿作品。
 

三是精神空间:人性存在,幼儿园文化品味与审美趣味、教师与幼儿的精神面貌、家庭文化品味与家长的教育素养。
 

仅仅追求物质空间,容易让教育陷入功利性与技术主义至上的陷阱;仅追求认知空间,容易让教育没有扎根性,只有精神空间能让教育产生生命力,让教育者产生教育信念。

 


 

游戏活动有三种智慧--
 

自然智慧:来自与自然界的相互作用--以自然为师;
 

运动智慧:来自身体运动的自我体验--以身体为师;
 

人际智慧:来自人际交往的社会认知--以他人为师。

 


 


 

物理空间、认知空间,精神空间,打造美好教育的场景,促进自然智慧、运动智慧和人际智慧的全面发展,三种空间和谐,三种智慧共生。

 


 

材料放对地方就是玩具,扮演无声教师的角色;放错地方就是摆设,甚至是障碍。
 

曹教授列举户外游戏的三种情境:
 

自然情境:自然生长或自然形成的活动场景,如,草地与沙滩、森林与河流。

 

生成情境:自主建构或随机生成的活动场景,如,建构游戏区、移动器械运动区。
 

预设情境:事前设置或固定安装的活动场景,如,阅读区或图书室、固定器械运动区。

 


 

探索与游戏之间,存在着什么样的关系?探索行为与游戏行为,又该如何区分、有效融合?
 


 

游戏行为与探索行为十分相似,二者都是受内在动机驱使的行为,不以外部目标为导向。
 

但是二者区别很明显:探索行为是一种受刺激物支配的行为,主要关注获得有关事物或情况的信息,而游戏行为则是受生物体支配的行为,受游戏者的需要和愿望控制。
 

在游戏中,关注点是“我可以拿这个东西做什么”,而不是“这个东西是做什么的”。

 


 


 

探索与游戏时时处在变化之中。
 

对于幼儿而言,游戏最初的作用就是探索,事实上合二为一成了“探索性游戏”。
 

在大龄儿童的游戏中,游戏行为与探索行为混合存在,但是在游戏发生之前还是能够辨别出探索的过程。这一点需要观察,观察,再观察。
 


 

根据探索行为的目标指向,探索游戏可以划分为三种类型:
 

1、探析性游戏:目标指向材料或情境,如,这是什么?这是什么地方?这里有什么?
 

2、探究性游戏:目标指向问题或缘由,如,为什么会这样?有没有更好的办法?

 

3、探险性游戏:目标指向未知或不确定性,如,还可以怎样?这里有什么秘密?
 

一般情况下,三种探索游戏应该是循序渐进,从观察学习(熟悉)到尝试学习(确认),从发现性学习(规则与技巧)到预测性学习(风险认知与风险管控)。但是,在非理性条件下,直接进入探险性游戏是危险的信号。

 


 

玩具在游戏过程中的“支架”功能包括:发挥玩具的魅力,激发学习动机;挖掘玩具中的经验,启动学习“生长”过程;运用玩具的玩法,生成新的游戏;利用玩具问的组合,优化学习经验。
 

那么,什么样的材料可以称为高品质材料?
 

曹教授认为,高品质材料应具备安全品质、艺术品质、教育品质。
 

玩具的教育品质,体现在体验性、认知性、生活情境性、思维参与性、艺术性、开放性、玩伴参与性等。
 

进入幼儿园的所有玩具,都有一个使命,那就是支撑幼儿有意义的学习,促进高质量游戏。
 

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