“子路有闻，未之能行，唯恐有闻。”

子路听到老师的教诲后，一定要身体力行去做。如果听到教诲还没有及时力行、落实之前，他就很害怕听老师跟他讲新的东西。

1 我们可能不需要太多东西，只需把一件事做到极致

子路的武功非常高，他不仅是孔子的弟子，也是孔子的保镖。孔子总是很担心子路，觉得他有点儿鲁莽，但子路的确是孔子身边很亲近的人之一。

子路有一个特点--心未动，身已远。对于听到的东西，马上就要去行动、去实践，所以他很害怕听老师跟他讲新的东西。因为老师跟他讲新的东西时，他就会说：“别说，上一件事我还没做完呢。”他的确是一位很特别的学生。

而小梁周遭的朋友跟子路恰好相反，通常是“身未动，心已远”--心里已经游遍四方，但行动上还是没什么改变。

在这个知识爆炸的年代，认知并不一定要靠了解、吸收更多的名词和概念而来，也可以从我们把一件事做到极致而来。

Nike有一句挺好的广告词--“just do it”。以前我听到这句话，只是觉得“做吧”。随着我学到的东西越来越多，行动力却越来越差，肌肉与组织的张力不足以应付念头的起灭时，越发觉得那些能“言必信，行必果”，把一件事做透的人，在这个社会是多么弥足珍贵。

2  只要你喜欢一件事，就认真地做下去，不需要换跑道

如果小梁一开始不管做什么，只要是做一件不差的事，一直专注地做下去，应该做得也不会太差吧。

当然，凡走过的必将留下痕迹，凡寻找的必能找到答案。我们走过的一切弯路，其实都是直路，都是为了让我们今天了解到，原来多余的想法、多余的念头只会带给未来多余的悔恨。

事情没有所谓新与旧、好与坏的区别，只要不犯法，只要你喜欢，那就认真地做下去，终归是有价值的。

结合《论语》前面，孔子说的“学而时习之，不亦乐乎”，就是“just do it”的精神。正是这种精神的存在，才让这个世界呈现出它的“风味人间”。

你现在手头上正在做的事是什么呢？你是否觉得现在做的事没有前途呢？你是否觉得应该换条跑道呢……

如果你有这样的想法，请想一想小梁这个反面例子--换了那么多条跑道，最后得出的结论是，其实不需要换什么跑道。我们可能不需要太多东西，只需把一件事做到极致。

3  踏踏实实地做，比说很多更有意义

其实中国很多年轻人就像扎克伯格一样，公司上完市，交了很多钱之后，又很多年不领工资，靠吃老本，然后再创造一家公司，用这种方式去赚钱。但在日本，很少有这样的例子，所以他们总认为，你该有多少钱不是每个月能反映出来的吗？

我举这个例子是想跟大家说明，在日本那样一个看似又回到了工业时代，甚至半农业时代的社会，在过去的几十年里，酝酿出的很多东西，其实很值得我们去研究。

日本是如何做到，平均每年出一个诺贝尔奖得主（不是和平奖，而是物理学奖和化学奖等硬科学指标的奖项）的呢？

他们是如何借由不浮夸，或者浮夸完之后，回归事情的本质。不融资，不炒作，踏踏实实地工作，踏踏实实地发展，没有新的学术概念，把每件事做到极致，然后创造一个不给人攻击性的现象的呢？

全世界人都说日本已经“消失”了几十年，所谓日本消失的几十年，其实他们正在暗自蕴藏着能量。

有数据说过去的三十年，全世界的人都认为日本人没前途了，房价也跌了。虽然日本有很多老年人仍然在工作第一线，人口老龄化非常严重，但他们却成功地利用了这样的原因，发展出了工业机器人制度，发展出了更好的医疗、教育和保险体系。

这一切都不是因为他们有更多的知识，而是因为人们经历了泡沫，经历了浮夸后，儒家精神再次回归，与现代科技结合后发展出的一种低调、温和，没有进攻性，暗自积蓄能量的状态。

说了这么多，小梁始终都在想一件事，或许是时候我们要回到一种新的状态里了，那就是--少说多做，或者不说多做。

时间会证明一切，我们做的一切努力，都会有回报；而说的一切，都会成为未来让自己汗颜的原因。

纪念伟大先师孔子诞辰2571周年